Faceți Cunoștință Cu Tomasa Del Real Femeia Care Conduce Mișcarea Neoperreo

Faceți Cunoștință Cu Tomasa Del Real Femeia Care Conduce Mișcarea Neoperreo
Faceți Cunoștință Cu Tomasa Del Real Femeia Care Conduce Mișcarea Neoperreo
Anonim
TOMASA 201913548 (1)
TOMASA 201913548 (1)

Perreo, cunoscut și sub denumirea de sandungeo, este un dans care a apărut împreună cu reggaetón - de obicei un stil de măcinare față-spate-bărbat, numit pentru sex „doggy style”, bazat pe cuvântul pentru câine în spaniolă.

Neoperreo este o mișcare artistică, una care îmbrățișează muzica sexy de grinding și el genro urban, dar sfidează etichetele înguste și caută să fie incluzivă între marginalizați. Subcultura în devenire a fost activată de tehnologie personală și software de confecționare a ritmurilor, astfel încât nu este surprinzător faptul că celebrează influențele digitale retro și DIY care au ajutat-o să inspire - gândiți videoclipuri cu imagini cu buget redus și grafică cu culoare neon roz și violet.. Stilul vestimentar și vizual este un amestec de estetică digitală goth și pre-Y2K, iar versurile afirmative sexual recunosc comunitatea cu spirit liber pe care stilul îl atrage. Muzica și scena au crescut în mod organic simultan în diferite colțuri ale Americii Latine, mângâindu-și freak-urile și strălucitorii și ieșirile din picioare:

Luați milenii chilieni care au crescut în era digitală cu o dragoste de reggaetón, un fundal în designul de modă și arta tatuajului și o încredere unapologetic, Tomasa Del Real, în vârstă de 32 de ani, de exemplu. Rapperul este în fruntea neoperro-ului. „A început foarte mult în subteran. Într-o scenă foarte mică, care cu timpul a continuat să crească , explică ea pentru CHICA.

Del Real a inventat termenul într-un interviu când a explicat că stilul ei este considerat un subgen de reggaetón, dar cu diferențe în subcultură. În acea perioadă, ea a lansat primul ei album, Bien y Mal, iar ea se arunca în aer, „Am fost etichetată drept noua„ regină a reggaetónului”și le-am exprimat că nu mă simt confortabil cu acea etichetă pentru că nu sunt portorican. Muzica mea nu este reggaetón clasic. Versurile și ceea ce cânt nu sunt un stil reggaetón, dar sigur este perreo … La petrecerile noastre, dansezi perreo normal. Când artiști ca mine au început să iasă, a scos la iveală o mulțime diferită, cum ar fi freakurile și artiștii care vor cânta lucruri ciudate un pic mai nebunești. Acest lucru a stabilit tonul generației noastre, a deschis un spațiu pentru persoanele care, în mod normal, au rămas în afara unui dialog care este mai modern.”

Acest stil este văzut în special „La Vampira”, unul dintre cele mai vechi videoclipuri muzicale.

În timp ce continua să-și creeze un nume pentru ea însăși, o idee asemănătoare influențată de sfera internetului a început să se coaguleze: „Am combinat estetica noastră, care cuprinde și elementele digitale în spațiile reale. Comunitatea a început să crească organic. Toți s-au ajutat unii pe alții - ca și interpreții să poarte brandurile de îmbrăcăminte ale prietenului lor care se potrivesc esteticului. A continuat să crească, în America de Sud, Spania și SUA”

Tomasa descrie cel mai recent album al său, TDR (numele său prescurtat), ca un perreo extrem de infuzat de romantism. Și își transmite gândurile asupra ideilor cenzurate din industria muzicii latine, precum ideea că femeile se pot bucura de sex la fel de mult ca bărbații, care se regăsește în melodii precum „Ella Quiero Culiar”, „Perrea Conmigo” și „Neoperreo Bailoteo”. Artistul a optat pentru un ton mai moale și mai dulce în „Contigo”.

S-a născut Valeria Cisternas în Iquique, Chile - un oraș de coastă din regiunea de nord a Chile, și la vest de deșertul Atacama, locul cel mai uscat de pe pământ - cultura locală a jucat un rol imens în a o face diferită de alte acte. Ea îi spune FIEI:

„Sunt Chileña pentru că m-am născut în Chile, dar cultura mea este Atacameña, nu Mapuche, care este cultura Chiliei. Orașul meu este foarte departe de tot ceea ce este considerat cultura chiliană. În realitate, cultura mea este un amestec între cultura peruană și Atacameño, deoarece orașul meu a făcut parte din Peru până în anii 1800”.

Denumit „Miami of Chile”, Iquique, care a fost un oraș minier în plină expansiune în secolul al XIX-lea, este cunoscut pentru sporturile nautice extreme, palmieri, mașini de lux care arată ca modele direct din The Fast and the Furious și cele mai multe important, o mulțime de perreo: „Există mult reggaetón. O mulțime de mașini cu lumini și difuzoare … cu uși Lamborghini. " Firește, ea a gravitat la acel sunet. „Vă spun, am fost un reggaetonera fără să știu măcar, dar„ Gasolina”[Daddy Yankee] va ieși la fel [fluxul].

Nu este întâmplător faptul că neoperreo are o dispoziție și aspect semi-stabilit. De la Real a studiat designul și moda garderobei la Duoc UC, la colegiul privat din Santiago, capitala Chile. La 22 de ani, Tomasa s-a mutat în Argentina pentru a se concentra pe brandul ei de îmbrăcăminte și a-și vinde piesele. Revenind la Iquique, a deschis un butic, cu o răsucire: a adăugat un magazin de tatuaje. În timpul perioadei de dezactivare, avea să se ducă la capăt și să se uite la ce lucrau artiștii de cerneală la ea - și-și dezvolta gustul. În cele din urmă, designerul a început să își exerseze prietenii și, în curând, a primit numiri proprii.

În acești ani, aproximativ 2008 și 2009, tehnologia personală a trecut la nivelul următor. Primele versiuni pentru iPhone au ieșit, împreună cu o multitudine de aplicații ușor accesibile. Darul mamei sale de un MacBook Air ar schimba viața lui Tomasa. În timp ce conducea magazinul, ea va juca cu aplicații și software precum iMovie și Photo Booth: „Am început să creez videoclipuri și apoi mi-am dat seama că nu există sunet. Apoi am început să fac muzică.” După terminarea videoclipului muzical, ea va posta pe YouTube și Facebook. Deși nu are o voce „privilegiată”, după cum recunoaște - prietenii ei s-au distrat uneori de ea - recunoaște modul în care era digitală a permis acesteia și multora alții să transcende anumite limitări vocale și să înflorească prin bricolaj (autotune, oricine?). Del Real spune că „Instrumentele digitale au creat o generație de artiști care nu au fost influențați de un lucru în mod specific. Nu a fostNu am fost planificat, pentru mine, eram un tatuator de lucru normal și, dintr-o dată, pentru că aveam un iPhone, s-a creat curiozitatea. Și nu numai eu, se întâmpla în toată lumea.”

Videoclipurile ei au devenit un hit cu prietenii ei și apoi o următoare a izbucnit. A început să călătorească pe lume luni întregi, atât făcând tatuaje, cât și spectacole în petreceri subterane. „Aș fi plecat în turneu. Așa că am ajuns la un punct în care am fost, OK, voi închide magazinul și mă voi dedica muzicii 100 la sută.” ea a spus.

În timp ce a continuat să-și creeze un nume pentru ea însăși, a apărut o mini-mișcare: „Am combinat estetica noastră, care cuprinde și elementele digitale în spațiile reale ale vieții. Comunitatea a început să crească organic. Toți s-au ajutat unii pe alții - ca și interpreții să poarte brandurile de îmbrăcăminte ale prietenului lor care se potrivesc esteticului. A continuat să crească, în America de Sud, Spania și SUA”

Este clar că Tomasa Del Real a atins un anumit nivel de faimă și acoperire media în care, ocazional, trebuie să stabilească recordul. Spre deosebire de ceea ce se spune pe web, Tomasa nu consideră muzica ei ca feministă sau neobișnuită. Ideea este de a face neoperreo fără gen, astfel încât toată lumea să se poată bucura - nu să-l eticheteze. Comunitatea a creat un sunet și un stil care reprezintă oameni de toate preferințele și subseturile sexuale. „Am citit că neoperreo este un val feminist, pentru că sunt femeie - și este invers. Nu vrem ca oamenii să se concentreze pe organele noastre genitale … Când am început să fac muzică, nu mă gândeam să fiu femeie sau bărbat. Voiam doar să fac muzică. Nu am pus niciodată la îndoială versurile sau ce spuneam. Sunt cineva care se bucură de reggaetón și nimeni nu ar trebui să se îngrijoreze cu adevărat de cineva care are sâni sau un penis. Nu ar trebui să existe o linie de divizare.

O altă neînțelegere a fost povestea din spatele numelui ei. Zvonul a spus că artista a experimentat rasismul pentru culoarea pielii sale din Chile. Ca multe părți din America Latină, oamenii de acolo vor câștiga anumite nume de animale de companie datorită caracteristicilor lor. Cântăreața asigură că a fi numită morena a fost un termen de încurajare în comunitatea ei și înțelege că este diferit dacă se întâmplă în State. „Nu este ca și cum ai spune cuvântul N aici”, spune ea. „Adevărul este că întotdeauna m-au numit negru sau negrită în Iquique, orașul meu. Cu toții suntem întunecați și este normal să fie numit așa. Un grup de prieteni a început să mă numească Tomasa neagră pentru personajul care poartă fructe pe cap și, în timp, am început să-l folosesc ca poreclă.” Și despre noul ei nume? Când a apărut Facebook, la un moment dat, ați fost obligat să vă puneți numele,și am pus „del Real” după prenumele unui băiat dintr-o trupă chiliană care mi-a plăcut pe atunci.

După ce a semnat la Nacional Records, a lansat albumul Bellaca Del Año, care a inclus o colabă cu legenda reggaeton DJ Blass pentru „Barre con el pelo” din 2018. Intrând în cel de-al treilea album, Del Real vrea să continue să împingă genul într-un spațiu mai comercial. Ea dorește recunoaștere globală și vrea să aducă artiștii de frunte cu ea, precum doamna Nina. „Vreau să continui să extind subgenul. Genul urban este în tendință în acest moment, iar mulți ani publicul lipsea pentru că era în subteran. Mă simt la fel cu neoperreo.”

Recomandat: